Ibn Hazm, rahimahoullah, a dit : 

 

« En ce qui concerne l’insulte d’Allah – il n’existe aucun musulman sur terre qui s’opposerait au fait que l’insulte est de la mécréance. Sauf que les Djahmiyyah et les Ach’ariyyah, deux groupes qui ne sont pas pris en compte, disent ouvertement que l’insulte d’Allah et la manifestation de la mécréance (par les parole et les actes) n’est pas de la mécréance. Certains parmi eux disent : « … mais, c’est un signe qu’il a la conviction de la mécréance et non pas qu’il est catégoriquement mécréant en insultant Allah » - Leur fondement est un mauvais fondement, il est en dehors du Consensus des musulmans. Ils disent qu’al-Iman est seulement l’affirmation du cœur, même si il manifeste la mécréance, l’adoration des idoles, sans contrainte … Et ce fondement est de la mécréance, car il s’oppose au Consensus de la Oumma, au Jugement d’Allah, au Jugement de Son Messager, de tous les compagnons et ceux qui les ont suivis »

 

(Source: al-Mouhalla, 13/498)  

 

 

 

Abd Allah ‘ibn Mouhammed, rahimahoullah, a dit :

 

« Cheikh al-Islam, Ibn Taymiyya, rahimahoullah, dans son livre « le sabre dégainé   contre celui qui insulte le Messager d’Allah, sallallahou ‘alayhi wa sallam, a dit : « Ishaq ‘ibn Rahawayh, rahimahoullah, un des Imams parmi les Salafs, a dit : « Les musulmans sont unanimes que celui qui insulte Allah, Son Messager, ou rejette une chose qu’Allah a révélée, est un mécréant même si il confirme tout se qu’Allah a révélé »

 

Mouhammed ‘ibn Sahnoun, rahimahoullah, un des Imams et des amis de Malik, rahimahoullah, a dit : «  Les savants sont unanimes que celui qui insulte le Messager d’Allah, sallallahou ‘alayhi wa sallam, est un mécréant. Son jugement d’après les savants est la mort et celui qui doute de sa mécréance est un mécréant »

 

Ibn Mounzir a dit : « Tous les savants sont unanimes pour dire que celui qui insulte le Messager, sallallahou ‘alayhi wa sallam, doit être tué »

 

L’Imam Ahmed, rahimahoullah, a dit a propos de celui qui insulte le Messager d’Allah, sallallahou ‘alayhi wa sallam : « Il doit être tué » - Il a été demandé si il existe des Ahadith prouvant cela. Il a répondu : « Oui, parmi eux il y a le Hadith de l’aveugle qui a tué la femme et la parole d’ibn Omar : « Celui qui rabaisse le Messager, sallallahou ‘alayhi wa sallam, doit être tué »

 

Omar ‘ibn Abd al-Aziz a dit qu’il doit être tué. Et dans la version d’Abd Allah : « On ne lui donne pas l’occasion de se repentir, car Khalid ‘ibn Walid a tué un homme qui a insulté le Messager d’Allah, sallallahou ‘alayhi wa sallam, sans lui laisser l’occasion de se repentir »

 

Réfléchis, qu’Allah te fasse Miséricorde, a propos de la parole d’Ishaq ‘ibn Rahawayh, rahimahoullah, et le Consensus qu’il rapporte en disant que celui qui insulte Allah, Son Messager ou rejette quoi que se soit parmi se qu’Allah a révélé, est un mécréant, même si il confirme tout se que Allah a révélé. Il te sera désormais évident que quiconque dit avec sa langue quelque chose qui rabaisse Allah, ou rabaisse le Messager d’Allah, sallallahou ‘alayhi wa sallam, est un mécréant, apostat, même si il confirme tout se qu’Allah a révélé. Il en est de même si il plaisante, même si il plaisante en n’ayant pas l’intention de rabaisser dans son cœur, comme a dit l’Imam Chafi’i : « Celui qui rigole avec un des versets d’Allah est un mécréant »

 

Alors que dire de celui qui rigole en rabaissant Allah ou en rabaissant le Messager d’Allah, sallallahou ‘alayhi wa sallam ? »

 

(Source : Aqidatoul-Mouwahhidin, page 238)

 

 

 

Soulayman ‘ibn Abd Allah, rahimahoullah, a dit dans l’explication du Kitab at-Tawhid :

 

« Celui qui se moque d’Allah, de Son Livre, de Son Messager ou de Sa Religion, même si il plaisante, n’ayant pas l’intention de se moquer, a commis la mécréance à l’unanimité des savants »

 

(Source : Taysir al-Aziz al-Hamid, page 419, 420) 

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Présentation

Introduction


Houdhayfa 'ibn al-Yaman, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit: « Tandis que tout le monde interrogeait l’Envoyé d’Allah, sallallahou ’alayhi wa sallam, sur le bien, moi, je l’interrogeais sur le mal par crainte d’en être atteint » - « Ô Envoyé d’Allah » - lui dis-je « ... nous étions dans l’ignorance et dans le mal, quand Allah nous a envoyé ce bien. Est-ce qu'après ce bien le mal viendra-t-il de nouveau? » - « Oui » - répondit-il – « Et » - repris-je « après ce mal, il y aura-t-il du bien? » - « Oui, mais il ne sera jamais pur » - « Qui le troublera? » - « Des gens qui suivront une autre Sounna que la mienne et qui guideront vers une autre voie que ma bonne Voie et dont tantôt vous approuverez les actes, tantôt vous les désapprouverez » - « Et après ce bien, y aura-t-il encore de mal? » - « Oui, il y aura des annonciateurs aux portes de l’Enfer, qui appelleront à eux les gens et qui précipiteront dans l’Enfer ceux qui répondront à leur appel » - « Ô Envoyé d’Allah » - lui dis-je « ... décris-nous ces annonciateurs » - « Ils seront de notre race et ils parleront notre langue » - « Que m’ordonnes-tu de faire si j’assiste à cela ? » - « Tu devras suivre la communauté des musulmans et leur dirigeant » - « Mais si les musulmans n’ont ni communauté, ni dirigeant? » - « Écartes-toi de toutes ces sectes, devrais-tu pour cela ne manger que les racines d’un arbre et rester ainsi jusqu’à ce que la mort t’advienne » (Hadith rapporté par al-Boukhari et Mouslim, qu'Allah leur fasse Miséricorde)

Le Prophète Mouhammad, sallallahou ‘alayhi wa sallam, a dit : « L’Islam a commencé comme quelque chose d’étrange et il redeviendra comme quelque chose d’étrange, alors annoncez la bonne nouvelle aux étrangers … Ceux qui remettent droit ce que les gens ont corrompu … » (Hadith rapporté par l’Imam Mouslim, qu’Allah lui fasse Miséricorde)

Ali Ibn Abou Talib, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : « On ne connait pas la vérité par les hommes, mais connais la vérité et tu connaitras ceux qui la suivent »
 

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